وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( قلل ) : في الحديث : " إذا بلغ الماءُ ( قُلَّتين ) لم يحْمل خَبَثاً " ورُوي " نَجَساً " : ( القُلَّة ) حُبٌّ عظيم ِ وهي معروفة بالحجاز والشام . وعن الأزهريّ : " قِلال هَجَر معروفةٌ تأخذُ القُلّة مَزادةً كبيرة وتملأ الراويةُ قُلَّتين ِ قال : وأزاهاسُمّيت قِلالاً لأنها تُقَلُّ أي تُرفع إذا مُلِئتْ " .
وقدَّر الشافعيُّ القُلَّتين بخمس قِرَبِ وأصحابُه بخمس مائة رطل وزناً كلُّ قِرْبة مائة رطل .
و " الخَبَثُ " في الأصل : خَبثُ الحديد والفضّة وهو ما نفاه الكِيْر ِ ثم كُني به عن ذي البطْنِ و " النَجَس " بفتحتين : كل ما استقذرْتَه .
وقوله : " لم يحمل خَبَثاً " . أي يدفَعُه عن نفسه ِ يُقال : فلانٌ لا يحمل الضيْمِ إذا كان يأبى الظلم ويدفعه عن نفسهِ وفي التنزيل : ( فأبيْنَ أن يَحْملْنَها واشفقْنَ منها وحَملَها الإنسان ) ِ أي التزمها في أحد الوجهين .
( قلم ) : .
( القَلم ) : ما يُكتب بهِ ويقال للأزلام ( أقلام ) أيضاً .
( قلن ) : .
في حديث شُريح : " قالونْ " أي أصبْتَِ بالرُّوميّة