وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

و ( القِسْم ) بالكسر : النصيبِ وكذا ( المَقْسِم ) وقوله في الشَمْلة التي أخذها يوم خَيْبر من المغانم : " ولم يُصبها من المَقْسِم " أي القِسمةِ " ومن " زيادةٌ وقعت في النُسخة ِ وفي المتْن : " لم يُصِبها المقاسم " على لفظ الجمع . و ( صاحبُ المَقاسِم ) نائب الامير ِ وهو ( قسَّام ) الغنائم . وفي إجناس الناطفي : " نَهْرٌ له مَقْسِمٌ ليس فوقه مَقْسِم " كأنه أراد موضع القَسْم وهو موضع السِّكْر المعهودِ وفي التهذيب : المِقْسَم بكسر الميم وفتح السين وبه سُمّي مِقسْم ابن بَجَرة في رفع اليدين .
و ( القِسْمة ) : اسم من الاقتسامِ ويقال : ( تقسَّموا ) المال بينهم و ( تقاسموه ) و ( اقتسموه ) ِ و ( قاسمْتُه ) المالَ ِ وهو ( قَسِيْمي ) أي مُقَاسميِ ومنه قول محمد C : " فإذا أراد صاحب النهْر أن يَمُرَّ إلى نهره في ارض قَسيمِهِ " يعني به ( 221 / ب ) شريكه الذي وقعت المُقاسَمة معه . و " قَسيمةٍ " و " قِسْمةٍ " : كلاهما غلط .
و ( خَراج المُقاسَمة ) : أن يوظِّف الإمام في الخارج من الأرض شيئاً مُقدَّراً : عُشْراً أو ثلثاً أو رُبعاً