وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال ابو نواس : .
( كأنَما الأُظفورُ في قِنابِه ... موُسَى صَناعٍ رُدَّ في نِصابِه ) .
و ( الظَّفَرة ) بفتحتين : جُلَيدة تَنْبُت في بياض العين ويسمّيها الأَطبّاء ( الظُّفْرَة والظُّفْر ) ويقال : عينٌ ( ظَفِرةٌ ) ِ ورجل ( مَظفور ) . وأنشد ابو الهيثم : .
( ما القَولُ في عُجِيّزٍ كالحُمرَّهْ ... بعينها من البكاء ظَفَرهْ ) ( 170 / ب ) .
( حلَّ ابنُها في الحَبْس وَسْطَ الكَفَرهْ ... ) .
و ( الأظفار ) : شيء من العِطْر شبيهٌ بظُفْرِ مُقلَّفِ من أصله . قال الأزهري : " ولا يُفْردُ منه واحدُ وإن أُفرِد ينبغي أن يكونَ ظُفراً يُجمعَ على ( أظافيرَ ) " . و ( ظَفارِ ) مبنيُّ على الكسرِ مدينةٌ باليمنِ إليها يُنسب الجَزْع الظَّفاري .
( أظفار ) : في نب . [ نبذَ ] .
[ الظاء مع اللام ] .
( ظلع ) : .
( الظَّلْع ) بسكون اللام : عَرّجٌ ضعيف من باب مَنَع ِومنه : " رَخَّص في يَسير الظَلْع " . " البيّنِ ظَلعْهاّ : في ( ضل ) . [ ضلع ] .
( ظلل ) : .
( الظُّلَّة ) كلّ ما أظلَّك من بناءٍ أو جبلِ