وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ونحوه " ِ يُقال : ( طَبَع ) الكتابَ وعلى الكتاب إذا ختَمهِ و ( الطَّابَع ) الخاتَم ومنه : طَبَع اللهُ على قلبه : إذا خَتَم فلا يَعي وَعْظاً ولا يُوفَّق لخيرٍ .
( طبق ) : .
( أطْبَق ) الحُبَّ وضَع عليه الطَّبَق ِ وهو الغِطاء ِ ومنه ( أطْبقوا ) على الأمر : أجمعوا عليه ِ و ( أطْبَقت ) عليه الحُمَّىِ وُحمّى ( مُطْبِقةٌ ) ِ وجُنونٌ ( مُطْبِقٌ ) بالكسرِ وَمجْنونةٌ ( مُطْبَقٌ ) عليها ِ بالفتح ِ ( أطْبَقَ ) الغيمُ السماءَ و ( طَبَّقَها ) ِ و ( طَبَّق ) الراكعُ كفَّيْه جعلَهما بين فَخِذيْهِ ومنه : نُهِي عن ( التَّطْبيق ) . وقول الغياثي : " المرأة إذا اسْتُحِيضَت فَطبَّقَت بين القرَْأين " أي جَمَعتْ بينهماِ إمَّا مِنْ تَطْبيق الراكِعِ لِما فيه من جمع الأصابع والكفينِ أو مِن طابَق الفرسُ في جَرْيه إذا وضَع رِجْليه مَوْضع يَديه .
والطابَق العظيمُ من الزُّجاج واللَّبن تعريبُ تَابَه ومنه بيتُ الطابَق والجمع ( طَوابِق ) و ( طَوابيق ) .
( طبي ) : .
( الأَطْباء ) جمعُ طُبِيْ وهو الضَّرْعِ وأكثر ما يكون للسِّباع .
[ الطاء مع الحاء ] .
( طحن ) : .
( الطَّاحُونة ) و ( الطَّحَّانةُ ) : الرَّحَى التي يُديرها الماءُِ عن الليثِ وفي جامع الغوري اختلافٌِ وفي كتب الشروط : الطَّحَّانة : ما تُديره الدابَّةن والطَّاحُونة ما يُديره الماءُ ودَلْوهاك ما يُجعْل فيه الحَبُّ