وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

سوك السِّواك المِسْواك والمراد به في الحديث خيرُ خِلال الصائم السِّواكُ استعمالهُ على تقدير المضاف إلا أنه حُذِف لأمن الإلْباس .
سوم .
سامَ البائعُ السِّلْعة عرَضها وذكَر ثمنها وسامَها المشتَري بمعنى استامها سَوْماً ومنه لا يَسومُ الرجلُ على سَوْم أخيه أي لا يشتري وروي لايَستام ولا يَبْتاع .
وسامَت الماشيةُ رَعت سَوماً وأسامَها صاحِبُها إسامة .
والسائمة عن الأصمعي كلُّ إبل تُرسَل تَرعَى ولا تُعلَف في الأهل وعن الكرخي هي الراعيةُ إذا كانت تكتفي بالرَعْي ويَمُونها ذلك او كان الأغلَبُ من شأنها الرَعْيَ .
وقوله يَنْويها للسائمة والصواب لِلإسامة والأحسنُ يَنْوي بها السَّوْمَ أو الإسامةَ وقوله النماء بالتجارة أو بالسَّوْم فيها ( 139 / أ ) يُسام الظاهِرُ أن يقال أو بالإسامة والسّامُ الموت .
سون .
السُّونايا عنَبٌ أسْود مدوَّر .
سوي .
سَوَّى المعوجَّ فاستوى في الحديث قدِم زيدٌ بشيراً بفتح بدْرٍ حين سَوَّينا على رُقَيَّة Bها يعني دَفّنَاها وسَوَّينا ترابَ القبْر عليها وقوله