وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أمنعُكَه ولا أنقُصُكَه وهو تضمين أيضاً والألِيَّةُ الحَليفُ يقال آلى يُؤلي إيلاءً مثل أعطى يُعطي إعطاءً والجمعُ ألايَا مِثْل عطِيّة وعَطايا .
الهمزة مع الميم .
أمر .
قوله الأمرُ قريبٌ يَعني قُربَ الساعة وسيجيء في نت نتج .
والائتمارُ من الأضدادِ وعليه قول شيخنا C في الأساس أمرتُه فائتمرَ وأبى أن يأتَمرِ أي فاستبدَّ ( 10 / ب ) برأيه ولم يمَتثِل والمراد بالمؤتمِر الممتَثِل وهو في خطبة شرح الكافي .
والمؤامَرةُ المُشاورةُ ومنها أمِروا النساءَ في بناتهن أي شاوِروهنَ في معناهنّ .
والإمارةُ الإمْرة وفي حديث عمر أنه جعل الواديَ بين بني عُذره وبين الإمارة نصفين أي بينهم وبين صاحب الإمارة يعني الامير على المسلمين وقد أمَّره إذا جعله أميراً ومنه قول عَبيدة لرجلين اختصما إليه أتؤمِّرانني أي أتحكّمِانني ورُوي أتُؤامِرانِني من المؤامرة والأول هو الصحيح .
والأمَارُ والأمَارةُ العلامة والموعِدُ أيضاً وهو المراد في قولهم يومَ أمارٍ