وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هو الكريم لا من يجود بماله ويبذّره ويُخْطِر بنفسه ليُعَدّ جواداً شجاعاً .
واحتسَب بالشيء اعتدَّ به وجعله في الحساب ومنه احتسَب عند الله خيراً إذا قدّمه ومعناه اعتدّه فيما يُدّخَر عند الله وعليه حديث أبي بكر Bه إني أحتَسِب خُطايَّ ( 64 / أ ) هذه أي أعْتدُّها في سبيل الله ومن صام رمضان إيماناً واحتساباً أي صام وهو مؤمن بالله ورسوله ويَحتَسِب صومَه عند الله .
واحتسَب ولدَه إذا مات كبيراً ومعناه اعتدَّ أجْرَ مُصابه فيما يُدَّخَر ومنه أريد أن أحتَسِب ابني وأُوجَر فيه .
والحِسْبان بالكسر الظن والحُسْبان بالضم سهامٌ صغارٌ يُرمَى بها عن القِسيّ الفارسية الواحدة حُسْبانة وإنما قال محمد C يُرمَى به اعتاراً للَّفظ .
حسر .
حسَره فانَحسر أي كشفَه فانكشف من باب ضرب ومنه الحاسر خلافُ الدارع وخلاف المقنَّع أيضاً .
وحَسر الماءُ نضَب وغارَ وحقيقته انكشف عن الساحل ومنه حديث ابن عباس كُلْ ما حسَر عنه البحرُ ودَعْ ما طفا عليه .
وحَسَّره أوقعه في الحسْرة وباسم فاعله سمي والِدُ قيس بن المحسِّر ووادي مُحسِّر وهوَ بين مكة وعرفات .
حسس .
الحِسّ والحَسِيس الصوتُ الخَفِيّ