وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الجيم مع الزاي .
جزأ جَزأَت الإبلُ بالرُطُبْ عن الماء واجتزأتْ إذا اكتفتْ ومنه لم تَجْتَزِئْ بتلك الحيضة .
وأجْزأني الشيءُ كفاني وهذا يُجزِيء عن هذا أي يَقضي أو ينوب عنه ومنه البدَنة تُجزِئ عن سبعة وأجزأَت عنك مُجْزأَ فلان أي كفَيْتُ كِفايَته ونُبْتُ مَنابه وله في هذا غَناءٌ جَزا أي كفاية .
وقوله الفارِسُ أجْزَأُ من الراجل أي أكفَى وتَلْيينُ مثل هذه الهمزة شاذٌّ على ما ُحكي عن علي بن عيسى أنه قال يقال هذا الأمر يُجزئ عن هذا فيُهمز ويُليَّن وعن الأزهري ( 42 / ب ) بعضً الفقهاء يقول أجزى بمعنى قضى وعن ذلك قوله أجزى فيه الفَرْكُ أي الدَلْك والحكّ وتقديره أجزى الفَرْكُ على الغَسل أي ناب وأغنى أو أجزاك بمعنى كفاك على حذف المفعول ومثله إذا صَليَّتَ في السفينة قاعداً أجزاك على إضمار الفاعل لِدَلالة ما سبق عليه كأنه قيل أجزاك ما فعلت ونظيره من كذب كان شرّاً له .
وأما جزى عنه جزاءً بمعنى قضى فهو بغير همزٍ ومنه ولا تَجزِي عن أحدٍ بعدك أي لا تُؤدّي عنه ولا تَقضي