وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فقل في كبير عاده عائد الصبا فأصبح مهتاجا وقد كان ساليا فيا راكبا مستعمل الخطو قاصدا ألا عج بشفر رائحا ومغاديا وقف حيث سال النهر ينساب أرقما وهب نسيم الأيك ينفث راقيا وقل لأثيلات هناك وأجرع سقيت أثيلات وحييت واديا وشقر جبل في قول البريق الهذلي يحط العصم من أكناف شقر ولم يترك بذي سلع حمارا كذا رواه أبو عمرو وقال هو جبل وغيره يرويه شعر وقد ذكر .
شقر بوزن جرذ ماء بالربذة عند جبل سنام .
و شقر أيضا بلد للزنج يجلب منه جنس منهم مرغوب فيه وهم الذين أسفل حواجبهم شرطان أو ثلاثة .
شقرة بضم أوله وسكون ثانيه بلفظ الشقرة من اللون وهي حمرة صافية في الإنسان مكان في قول السيرافي ينشد فهن بالشقرة يقربن القرى خرج الحصين بن عمرو البجلي ثم الأحمسي فأغار على بني سليم فخرجوا في طلبه فالتقوا بالشقرة فاقتتلوا فهزمت بنو سليم وقتل رئيسهم فقال الأزور البجلي لقد علمت بجيلة أن قومي بني سعد أولو حسب كريم هم تركوا سراة بني سليم كأن رؤوسهم فلق الهشيم بكل مهند وبكل عضب تركناهم بشقرة كالرميم وأبنا قد قتلنا الخير منهم وآبوا موترين بلا زعيم .
شقص بكسر أوله وسكون ثانيه وآخره صاد مهملة وهي القطعة من الأرض والطائفة من الشيء وهي قرية من سراة بجيلة .
شق بكسر أوله ويروى بالفتح عن الغوري في جامعه اسم موضع كذا فسره بعضهم في حديث أم زرع وقيل هو الناحية والشق بالفتح عن الزمخشري ويروى بالكسر أيضا من حصون خيبر قال بعض الشعراء رميت نطاة من الرسول بفيلق شهباء ذات مناكب .
وفقار صبحت بنو عمرو بن زرعة غدوة والشق أظلم ليله بنهار وفي كتاب نصر شق من قرى فدك تعمل فيها اللجم قال ابن مقبل ينازع شقيا كأن عنانه يفوق به الأقداع جذع منقح وقال أبو الندى من عجوة الشق يطوف بالودك ليس من الوادي ولكن من فدك .
شقلاباذ بفتح الشين وسكون القاف قرية كبيرة مليحة في لحف الجبل المطل على إربل ذات كروم كثيرة وبساتين وافرة ينقل عنبها إلى إربل العام بطوله فيكفيهم بينها وبين إربل ثمانية فراسخ .
شقورة بفتح أوله وبعد الواو الساكنة راء مدينة بالأندلس شمالي قرية وبها كانت دار إمارة همشك أحد ملوك تلك النواحي ينسب إليها عبد العزيز بن علي بن موسى بن عيسى الغافقي الشقوري