وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الغين مع الهاء .
غهب عطاء C تعالى سُئِل عن رجل أصابَ صيداغَهَباً ; قال : عليه الجَزاء . يقال : غَهِب عن الشيء غَهَباً مثل رَهِبَ رَهَباً ; إذا غَفل عنه ونسيه ومنه الغِهبِيَّ بوزن الزِّمِكيّ : أولُ الشبابِ لأنه وقت الغَفلات وأصلُ الغَيْهب : الظلام وليل غَهِب وغَيْهب ; أي مظلم لأن الغافلَ عن الشيء كأنما أظلم عليه الشيء وخَفِي فلا يَفْطِن له .
الغين مع الياء .
غي النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأتي القرآنُ يومَ القيامة تقْدُمُه سورةُ البقرة وآل عمرآن كأنهما غيايتان أو كأنهما ظّلتان سوْدَاوان بينهما شَرْق أو كأنهما حِزْقان من طير صَوَافَّ . الغياية : كل ما أظل وغَايَوْا فوق رأسه بالسيوف ; أي أظلوه ; والظُّلة مثلها . الشَّرْق : الضَّوْء وقيل : الشَّق من قولهم : شاة شَرْقَاء ; أي بينهما فرْجة . حِزْقان : طائفتان . صَوَافّ : باسطات أَجْنِحَتَها في الطَّيران .
غين إنه لَغًيانُ على قلبي حتى استغفرَ الله كذا وكذا مرة . أي يُطبق عليه إطْباق الَغيْن وهو الغيم ويقال غَيِنتِ السماءُ تُغان والفِعْل مُسنْد إلى الظرف وموضعه رفع بالفاعليّة ; كأنه قيل : لَيَغْشَى قلبى . والمراد ما يغَشْاَه من السَّهْو إلذى لا يخلو منه البَشر .
غير قال لرجل طلب القود لولى له قُتِل إلاَّ الغِيَر تُريد ؟ ورُوى : ألا تقبل الغِيَر ؟ قال أبو عمرو : الغيرة الدِّية وجمعها غِيَر وجمع الغير أغْيار . وغيَّره : أعطاهُ الدية عن أبي زيد وعن أبي عبيدة : غَارَبِي يغيرني ويغورني ; إذا وَدَاك ; وعلى هذه الرواية جائز في ياء الغِيرة أن تكون منقلبة عن الواو كياء قَيْنة وجيرة وأنشدوا لبعض بني عُذْرة : ... لَنَجْدَ عَنَّ بأيدينا أنُوفَكُمُ ... بَنِى أميمة إنْ لم تقبلوا الغيَرا