وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عسب وقال حين ذكر الفِتَن : فإذا كان ذلك ضرب يَعْسُوبُ الدين بذَنبه فيجتمعون إليه كما يجتمع قزَعُ الخريف . أراد السَّيِّد والرئيس وأصله الفَحْل يقال لفَحْل النحل يعْسوب . وقال الهيَّبَان الفَهْمِى : ... كما ضُرب اليعسوب إنْ عاف باقرٌ ... وما ذَنْبهُ إن عافت الماء باقِرُ ... .
يعنى فَحْل البقر وهو يفَعْول من العَسْب بمعنى الطَّرْق . والضَّرْب بالذَّنَب مَثلٌ الاقامة والثَّبات . القَزع : قِطَعُ السحاب . زَيْد بن ثابت رضى الله تعالى عنه أمره أبو بكر أنْ يَجْمَعَ القرآن قال : فجعلت أتتبَّعه من الرِّقاع والعُسُب واللِّخاف . جمع عَسيب وهو السَّعفة . ومنه حديث الزهرى C تعالى قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والقرآن فى العسب والقضم والكرانيف . الَّلخاف : حجارة بيض الواحدة لخَفْة . القُضُم : جمع قَضيم وهى جُلود بيض . قال : النابغة ... كأن مجر الرامسات ذيولها ... عليه قضيم بمقته الصوانع ... .
الكرانيف : أصول السعف الغلاظ جمع كرنافة . العسلوج فى صب . عساً فى هج وفى دش . عَسَيفاً فى كت . وفى ذر . عسيب فى فر . بعساء فى من . يعسوباً فى سج . عَسْعَس فى جو . عَسْرانِه فى نت . أعسر فى لب بعُسْفان فى ضج . يعتسر فى عص