وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- رسول الله A فقدِمت بإبلٍ كأنها عُرُوق الأرْطَى وذكر أنه أكل معه قال : فأتينا بجفنة كثيرة الثّريد والوذْرِ .
عرق شبهّها بعروق الأرْطَى فى حُمرتها وحمر الإبل كِرامُها أو فى ضُمْرِها والضُّمْر أمارة الكرَم والنَّجَابة . وقيل فى سمنها واكْتنازِها لأن عروق الأرْطى مكتنزة روِيّة لا نسرابها فى ثرى الرمال الممطورة والوَحْشِ تَجْزأ بها فى حمارةّ القيظْ . الوَذَرْ : البَضْع جمع وَذْرة . وحكى الأصمعى عن بعض العرب : جاءوا بثريدةٍ ذات حفافين من الوَذْر وجناحين من الأعراق تجذبُ أولاها فتنقِعرُ أخْرَاها . فى كتابه صلى الله عليه وآله وسلم لقوم من اليهُود : إن عليكم رُبْعَ ما أخرجتْ نخلُكم وربع ما صاد عُروكُكم ورُبع المِغْزل .
عرك جمع عرك وهم الذين يصيدون السمك قال أمية بن أبى عائذ الهُذلى : ... وفى غَمْرة الآل خلْتُ الصُّوىَ ... عُرُوكاً على رأئسٍ يقَسْمُوِنا ... .
رُبعْ المِغزل أى ربع ما غزلته نساؤكم وهذا حكم خُصَّ به هؤلاء . ارسل صلى الله عليه وآله وسلم أمَّ سُليم تنظر إلى امرأة فقال : شَمِّى عوارضها وانظرى إلى عِقَبْيها .
عرض هى الأسنان فى عُرض الفم . وعن الزجاج : هى الرَّبَاعّية والناب والضاحكان من كل جانب الواحد عارض . أمرها بشَمِّها لتَبُور بذلك نَكْهتَها وبالنظر إلى عقبيها لتتعرف لون بشرتها لأنهما إذا أسودّا اسود سائر الجسد قال النابغة :