وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عُجَرى ويُجَرى فى جد معجزة فى فر . عجمتك فى حن . المعجم فى له . فعجم فى ين العَجْوة فى بس عجره فى غث . . العين مع الدال النبى صلى الله عليه وآله وسلم لا عَدْوى ولا هامة ولا صفر ولا غول ولكنّ السعالى .
عدا العَدْوَى : اسم من الأعْداء كالرَّعْوى والبَقْوى من الإرعاء والإبقاء . الهامَة : واحدة الَهام من الطير وكانت العرب تقول : إنَّ عظام الموتى تَصِيرُ هاماً فتطير . قال لبيد ... فليس الناس بَعْد فى نَقيرٍ ... وما هم غَيْرُ أصْدَاء وهام ... سئل رُوْبة عن الصَّفر فقال : هو حيِّة تكون فى البَطْنِ تُصيبُ الماشية والناس وهى أعْدَى من الجرب عند العرب وقيل : هو تأخيرهم المحرَّم إلى الصفر . السَّعَالى : سحَرة الجِنّ الواحدة سِعْلاة أراد أن فى الجن سحرة كسحرة الإنس لهم تخييل وتَلْبيس . ذكر قارىء القرآن وصاحب الصدقة فقال رجل : يا رسول الله أرأيتك النَّجْدة تكون فى الرجل ؟ فقال : ليست لهما بَعَدْل إن الكَلْبَ يَهرّ من وراء أهله . أى بمثل .
عدل وعن الفراء أنّ عَدْل الشىء ما كان من جِنْسه وعِدْله ما ليس من جنسه . تقول : عندى عدل غلامك أى غلام مثله . وعْدِله أى قيمته من الدراهم والدنانير . أراد أنّ النجدة غريزة فالإنسان يقاتلُ حمَيَّة لا حْسَبةً كالكلب يَهرّ عن أهله ويذُبّ عنهم طبعاً . الكاف فى أَرأيْتك مجردة للخطاب كالتى فى " النجّاءك " ومعناه أخْبَرنْى عن النجدة