وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- عثمثم هو الجمل الشديد القوى والعَجَمْجَمُ مثله . الأحنف رضى الله تعالى عنه بلغه أنَّ رجلاً يغتابهُ فقال : عُثَيُثه تقرُم جِلْداً أمْلسَ .
عثث العُثَّة : دُوَيّبة تَلْحَسُ الصوف قال : ... فإنْ تشتمونا على لُؤمِكُمْ ... فقد يلحس العُثّ مُلْس الأدمْ ... .
قرم الشىء بأسنانه : قطعه مثل قرضه الجِلدْ الأملس مثلاً لعرضه فى براءته من العيوب والعُثيثة لمن أراد أن يقدح فيه بالغيبة . النَّخَعّى C تعالى فى الأعضاء إذا انْجَبَرتْ على غير عَثْمٍ صُلحْ وإذا انجبرت على عَثْم فالدِّيةَ .
عثم يقال عَثَمْتُ يده فَعَثَمَتْ أى جَبَرتْهُا على غير استواء فَجَبَرتْ ونحو ذلك وفرْتُه فوفر وَوَقَفْتُه فوقف ورجعتُه فرجع . فى الحديث أبغضُ الخْلقِ إلى الله العَثِرىّ .
عثرى قيل هو الذى لا فى أمْرِ الدُّنْيا ولا فى أَمْرِ الأخرة . قال ابنُ الأعرابى : يقال جاء فلان عَثَريّاً يَتَبحْلسُ إذا جاء فارِغاً وهو من قولهم للعِذْى من النخل أو لما يُسْقى سَيْحاً على خلافٍ بين أهل اللغة : العَثَرى : لأنه لا يَحتْاج فى سَقْيه إلى عَمل بَغْرب أو دَالية . وهو من عثر على الشىء عُثوراً وعَثْرا لأنه يهجمُ على الماء بلا عمل من صاحبه كأنه نسب إلى العَثْر وحركت عينه كما قيل فى الحمْض والرَّمل حمَضَىّ وَرَملِىّ . قال مُسْيلمِة الكذاب : عَثِّنُوا لها