وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- شرى أى لا أبيعه . وشَرَى واشترى وباع من الأضداد . الْمنحة : الشاة يمنحها صاحبها . ساحّة : سمينة وقد سحَّت سُحوحة أو غَزيرة تَسُح اللبَّن سحّا . والسَّحساحة : الغزيرة . يقال : مطر سَحْسَح وسَحْسَاح . ابن مسعود رضى الله تعالى عنه يوشِك ألاَّ يكونَ بين شَرَاف وأرض كذا وكذا جّماءُ ولاذاتُ قَرْن . قيل : وكيف ذاك ؟ قال : يكون الناس صُلامات يضرِبُ بعضهمُ رِقابَ بعض .
شرف شَرافِ : موضع وفى كتاب العين : ماء أظنه لبنى أسَد . قال المثَقّب : ... مرَرَنْ على شَرافَ فذات رجْلٍ ... ونَكَّبْنَ الذَّرِانَخ باليمين ... .
الجَمّاء : الشاة التى لا قَرْن لَها . الصُّلامة : الفرقة وهى من الصّلَم كالصِّرمة من الصَّرْم والفئة من الفَأْو والقَطِيع من القَطْع . قال : ... لأمّكُمُ الويلاتُ أنى أتيتمُ ... وأنتم صُلامَاتٌ كثيرٌ عَدِيدهُا ... .
ذَكَر قتال المسلمين الروم وفتح قسطنطينية فقال : يستمُّد المؤمنون بعضُهم بعضاَ فَيَلتْقون وتُشْرطَ شُرْطةٌ للموت لا يرجعُون إلا غَالِبين .
شرط يقال : أشرط نفسَه لكذا إذا أعلَمها له وأَعَّدها فحذَف المفعول . والشُّرْطة : نُخْبَة الجيش التى تشهد الواقعة أوّلاً قال الهُذَلىّ : ... ألا لله درُّك منْ ... فتى قوم إذا رهبُوا ... فكان أخى لشُرْطهتم ... إذا يُدْعَى لها يَثبُ ... .
سُمُّوا بذلك لأنهم يُشْرِطون أنَفسهم للهلكةً . مُعاذ رضى الله عنه أجاز بين أهَل اليمن الشِّرْك .
شرك يريد الشَّركة فى الأرض والمُزارعة بالنِّصف والثلث وما أشبه ذلك