وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- عليه . وقيل : هو تَفَعُّل ; من غَنِى بالمكان إذا أقام به غنّى وما غَنيِت فلاناً أى ما ألِفته . والمعنى : من لم يلزمه ولم يتمسك به . والأول يحتج لصحته ووجاهته بمقدّمة الحديث وقول ابن مسعود : من قرأ سورة آل عمران فهو غنىّ . وعن الشعبى C : نِعْم كَنْزُ الصُّعْلُوكِ سورَةُ آل عمران يقوم بها من آخر الليل . وفي الحديث : من قرأ القرآن فرأى أحداً أُعْطِىَ أفضَل مما أُعْطِىَ فقد عَظَّمَ صغيراً وصَغَّرَ عظيماً . الزُّبير رضى الله عنه إن كَعْبَ بن مالك أرْتُثَّ يو أُحُد فجاء به الزُّبير يقود بزمام راحلته ولو مات يومئذ عن الضَّيح والرِّيح لورثه الزبير وقد آخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينهما فأنْزَلَ الله تعالى : وَأُولُو الأرْحَامِ بَعُضُهمْ أوْلَى بِبَعْضٍ فىِ كِتَابِ اللهِ . االارْتِثَاثُ : أن يُحْمَلَ من المعركة وهو ضعيف قد أثْخَنَتْهُ الجِراحات من الرَثَّة وهم الضعفاء من الناس ومنه قول الخنساء : أَترُوْننَىِ تاركةً بنى عمِّي كأنهم عوالىِ الرّماح ومُرْتَثّةً شيخَ بنى جُشم ! قال : ... يَمَّتْ ذا شَرَفٍ يُرْتَثُّ نائُلهُ ... من البَريِّة جيلاً بعده جِيلُ ... .
ومنه حديث زيد بن صُوحان C تعالى : إنه ارتُثّ يوم الجمل فقال : ادفنونى ولا تحُسُّوا عنى تُراباً . أى لا تَنْقُصوا من حَسَسْتُ الدابة . الضِّيح : صحّحه بعضهم وزعم أنه قَلْبُ الضحّى من ضُحَى الشمس والصواب الضِّحّ وهو ضوء الشمس إذا استكمن من الأرض ; ومنه ضَحْضَحَةُ السّراب وهو تَرَقْرُقُةُ . قال ذو الرُّمة ... . غَدَا أكْهَبَ الأعْلَى وراح كأنَّهُ ... من الضِّحِّ واستقباله الشمسَ أخْضَرُ