وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- ربض كأنّه تصغير الرَّابضة وهو العاجز الذى رَبَض عن معالى الأمور وجثم عن طلبها وزيادةُ التاءِ للمبالغة . والتاّفه : الخسيس الحقير يقال : تَفِه فهو نَفِهٌ وتافه . قال للضَّحاك بن سُفيان حين بعثه إلى قومه : إذا أَتيْتهمَ فاربْضِ فى دارهم ظَبْياً . الظبى : موصوف بالحذر وأنه إذا رابه رَيْبٌ فى موضع شَرَد عنه ثم لم يعُدوْ ومنه المثل : تَرَكَهُ تَرْك ظبْىٍ ظله : فالمعنى : كن في إقامتك بين أظهرهم كالظَّبْى في حَذَرِه لأَنّهمُ كَفَرة ; حتى إن ارتبت منهم بشىء أسْرَعْت الرحيل ; وقيل معناه : أقم في أرضهم أمناً كالظّبْىِ في كناسه . الّلهمّ إنى أعُوذُ بِكَ مِنْ غِنىٍ مُبطر وفَقْرِ مُرِبٍ أوْ مُلبٍّ .
ربب أى لازم غير زائل ; من قولهم : أرَبَّ بالمكان وأَلَبَّ إِذا أقام ولزم . يقول الله تعالى يوم القيامة : يا بنَ آدم ; أَاْ َأحْمِلكَ على الخيل والإبل وزَوَّجْتُك النّساءَ وجعلُتك تَرَْبَعُ وتدسعُ ؟ قال : بلى قال فأين شُكْر ذلك ! المعنىُّ بهذا الرئيس ; لأنه هو الذى يَربْع ويَدْسَع عند قسمة الغنائم أى يأخُذُ الِمرْباَع ويدفع العطاء الجزل ; من الدَّسيِعة . نهى صلَى الله عليه وآله وسلم عن كِراء الأَرضِ وكانوا يُكْرُونها بما يِنْبُتُ على الأَرْبِعاَءِ وشىء من التبن ويسمون ذلك الَحقْل . هي الأنهار الصغار ; الواحد ربيع .
ربع الَحقْل من اَلحْقل وهو الَقَراح كانوا يُكْرُونَها بشىء غير معلوم ويشترطون على المُكْترَِى هذه الأشياء فنهى عن ذلك فأما إكراؤُها بدارهمَ أو إطعاِم مُسمَىّ فلا بأس به . جاءته صلى الله عليه وآله وسلم سُبيعةُ الأسلمية رضى الله عنها وقد تُوفّىَ عنها زوجُها