وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- أبو هريرة رصى الله تعالى عنه لا تقومُ الساعة حتى تقاتِلوا قوماً صغارَ الأَعيِن ذُلْفَ الآنُف .
ذلف الذلف في الأنف : الشخوص في طرفه مع صغر الأرنبة ; قال الزجاج : هو صغر الأنف وضع جمع القلة موضع جمع الكثرة ويحتمل أن يقلّلها لصغرها . ذلق فى حج . فانذلق فى مد . مذلّل فى وق . مذّللة فى قن . الذال مع الميم النبّي صلى الله عليه وآله وسلم قال البَراء بن عازب : أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على بِئْرٍ ذَمَّةٍ فَنَزَلنْاَ فيها سّتةً ماحَةٍ .
ذمم الذَّمَّة والذَّمِيم : القليلة الماء ; لأنها مذمومة . ومنه حديث زَمْزم : لاُ تْنَزَفَ ولا تُذَمّ . الماحة : جمع مائح ; وهو الذي يملأ الدَّلوْ في أسفل البئر . سأله الحجاج بن الحجَّاج الأسْلمَى : ما يُذْهِب عُنى مَذَمَّة الرضاع ؟ فقال : غُرَّةٌ عَبْدُ أو أمَةٌ . الذّمام والَمَذِمَّة : بالكسر والفتح : الحقُّ والُحرْمةِ التُي يُذَمّ مُضَيّعها يقال : رعيت ذِمام فلان ومَذَِمَّته . وعن أبى زيد : الَمذِمَّة بالكسر : الذَّمام وبالفتح الذم . والمراد بِمذمَّة الرضاع الحق اللاَّزم بسب الرضاع أو حق ذات الرَّضاع فحذف المضاف . قال النَّخَعىّ C تعالى : كانوا يستحبوّن أن يَرْضَخُوا عند فصَال الصبىّ للظئر شيئاً سوى الأجْر . علىّ عليه السلام ذّمتى رهينة وأنا به زعيم لمن صَرَّحَت له الِعَبر ألا يهيجَ على الّتَقْوىَ زَرْعُ قوم ولا يظمأ على الَّتقوْى سِنْخُ أصْلٍ ; أَلاَ وإّنَ أَبغْضَ خَلْقِ الله إلى الله رجلَُ قَمَشَ عِلْماً غارّاً بأَغْبَاش الفِتْنَة ; عمياً بما فى غَيْبِ الُهدْنة سَمّاه أشْباهُه مِنَ