وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إنّا لم نَأتْ لقتال أحد ولكن جئنا نطوف بالبيت فمن صَّدنا عنه قاتلناه وإن قريشا قد أَضَّرت بهم الحرب ونَهَكتْهم فإن شاءوا ما دَدْناهم مُدَّة يَستجّمِون فيها وأنا والله مجاهدٌ على أمرى حتى تنفرد سالفتى أو يُنْفذَ الله أمره . وفي الحديث : إن عُرْوة بن مسعود Bه قال له : إنى أرى معك أوشاباً من الناس لا أعرف وجٌوهَهم ولا أنسابهم .
خبر تخيرَّ الخبر : تعرَّفه . التَّيامُن عن الموضع : الذهابُ عنه ذات اليمين يقال : يا من بهم وشاءَم فتيامنوا وتشاءَمُوا . الغَميم : موضع ما بين عُسْفان وضَجْنان . السَّرْوَعة والزَّرْوحَة : رابية من رَمْل . العَصَل : رمْل مُعَوَّج سمىّ بالعصل وهو الالتواء . القترة : الغبرة . الأغداد : المياه ذوات المادّة كماء العيون والآبار . ألَّحتْ : لزمت مكانها لا تبرح . الَخلاءُ للناقة : كالحران للفرس . الثَّمَد : الماء القليل . الظَّنُون : كل ما تَتوَهَّمه ولست منه على يقين . قال الشماخ : ... كلاَ يَوْمِى طوُالة وصل أروى ... ظُنونٌ آن مُطَّرَحُ الظَّنُون ... .
التَّبُّرض : الأخذ قليلا قليلا من الَبْرض وهو الوَشلُ . جاش : ارتفع . عنى بالَعْيبَة : أنهم موضع سِره ومَظنّة اسْتِنْصاَحه . العُوذُ : الحديثات النتاج جمع عائِذ