وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أُسْني من الأوْسِ وهو العِوضَ . قال رؤبة ... ياقائد الجيش وزيد المجلس ... أسْنِى فقد قلتّ رفَادُ الأوْس ... .
على ما أبقيت أي على شكره فحذف . استمنحه الصبر على الماضي أو الخلف عنه واستوزعه الشكر على الباقي . أيغلب من غُلب فلان عن كذا إذا سُلبه وأخذ منه . والأصل على أن يصاحب فُحذف وحَذْفُ حرف الجر مع أن شائع كثير ومعناه أتؤخذ منه استطاعةُ ذلك حتى لا يفعله . التصغير في الصُّوَيحْب بمعنى التقريب وتلطيف المحل . معروفا أي صاحبا مَرْضيا تتقّبله النفوسُ فلا تنكره ولا تَنْفرِ عنه . ما هو أولى به أي أَخْلقُ به من صحبته وهو الانتقال إلى جوار ربهّ .
أسد كتب من محمد رسول الله لعباد الله الأسْدِيين ; ملوك عُمَان وأَسْد عُمَان من كان منهم بالبحرين وروى الأَسْبذَيِن . أهلُ العلم بالنَّسب يقولون في القبيلة التي من اليمن التي تسميها العامة الأزْد الأسْد . والأَسْبذَون كلمة أعجمية معناها عَبَدَة الفرس . وكانوا يعبدون فرسا والفرس بالفارسية أَسْب .
أسر عمر Bه إن رجلا أتاه فذكر أن شهادة الزور قد كثُرت في أرضهم فقال لا يُؤْسَر أحدٌ في الإْسَلام بشهداء السوّءِ فإنما لا نقبُل إلا العدول . أي لا يُسْجنَ وفسّر قوله تعالى وَيَتِيماً وأسيرا ; بالمسجون .
أسل على Bه لا قَوَد إلاّ بالأسل . هو كل حديدٍ رهيف من سنانم وَسْيف وسكين . والأسل في الأصل الشوك الطويل فَشُبِّه به والمؤسل المحدَّد . قال مُزَاحِم