وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ابن عباس Bهما قرأتُ المحُكْم على عهد رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم وأنا ابن اثنتى عشرة سنة .
حكم يعنى اُلمفَصَّل سمّى مْحكما لأنه لم ينسخ منه شىء وقيل : يعنى ما لم يكن متشابها ; لأنه أحكم بيانه بنفسه ولم يفتقر إلى غيره . كان الرجل يرث امرأة ذات قرابته فيعضُلُهَا حتى تموت أو ترُدّ إليه صداقها فأَحْكم الله تعالى عن ذلك ونهى عنه . أي منع يقال : حكمْتُ الفرس وحكَّمته وأحكمته : إذا قَدَعتْهُ . قال : ... أبَنىَ حنيفة أحْكمُوا سُفَهَاءكم ... إنىّ أخافُ عليْكُمُ أن أَغْضَبا ... .
كعب C ذكر دارًا في الجنة ووصفها ثم قال : لا يَنْزلها إلا نبى أو صديق أو شهيد أو مُحَكَّمٌ في نفسه أو إمامُ عادل . هو الذي يخير بين الشرك والقتل فيختار القتل . ومنه الحديث : إن الجنة لْلمُحكَّمين . وروى بالكسر وفسر بأنه المنُصِفْ من نفسه . النخعى C : حَكِّم اليتيم كما تُحكِّم ولدك . أي امنعه من الفساد . الحَكَمَ في عص . حُكْرَة في عى . المحكَكَ في حذ . الحكم في الأنصار في دع . إذا حككت قرحة في قف