وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ابعُثوا بالْهدى واجعلوا بينكم وبينه يَوْم أمار فإذا ذبح الهدى بمكة حلّ هذا .
حصر أي منع بسبب الّلدغ ; من قوله تعالى : فإن أُحْصَرْتُمْ . الأمار والأمارة : العلامة . يقال : أمار ما بينى وبينك كذا . والمعنى : اجعلوا بينكم وبينه يوما تعرفونه . أبو هريرة رضي الله تعالى عنه : إن الشيطان إذا سمع الأذان خَرج وله حُصَاص .
حصص هو حّدةُ العَدْو وقيل : هو أن يمصع بذنبه ويصُرّ بأُذنُيه ويَعْدوُ . وقال : ... عجَّردٌ كالذَِئب ذى الحُصَاص ... يوضع تحت القمر الوباص ... .
وقيل هو الضُّراط . ابن عمر Bهما : أَتَتْهُ امرأة فقالت : إن ابنتى عُرَيِّس وقد تمعط شعرها وأَمَرُونى أن أُرَجِّلها بالخمر . فقال : إن فعلْت ذاك فألقى الله تعالى فر رأسها الحاصَّة . هي العّلة التى تحُصُّ الشَّعْر أي تنثره وتَذْهب به . ويقال : بينهم رحم حَاصّة إذا قطعوها بمعنى محصوصة والتحقيق ذات حَصّ . عريس : تصغير عروس ولم تدخله تاء التأنيث لقيام الحرف الرابع مقامها ومثله قُليَصّ وعُقَيْرب وقد شذ قَديَدمَة ووُرَيةَّ . معاوية Bه أُفلت وانحصَّ الذَّنبُ . هو مثلٌ فيمن أشفى ثم نجا وحديثه في : كتاب المسَتْقَصى . حصيف العقدة في كل . ليس مثل الحصر في رج . ذنوب حصان في فق . وحِصْلبها في سل . في مؤخر الحصار في خذ . قد حصبوا في فر