وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حت انحتّ : مطاوع حَتّه . والخَطْم : مستعار من السبع والطائر وهو مُقَدَّم الأنف والفم والمنقار . والمعنُّى تنشق عن وجه الأرض . في الحديث : من أكل وتَحتَّم دخل الجنة . هو من الحُتَامة وهي دقاق الخُبْز وغيره الساقط على الخِوان . أَحتَم في سح . حتفْها ضائن تَحْمل في فر . الحاء مع الثاء النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم : لا تقوم الساعة إلا على حُثَالةٍ من الناس .
حثل هي الردىء من كل شىء . ومنه قيل الثُفْل الدُّهْن وغيره : حُثالة . ومنه حديثه الآخر : إنه لعبد الله بن عمر : كيف أنت إذا بقيت في حُثَالةٍ من الناس قد مرجتْ عهودُهم وأماناتهم . أي اختلطت وفسدت .
حثا عمر Bه قال ابن عباس : دعاني عمر فإذا حصير بين يديه عليه الذَّهب منثوراً نَثْرَ الحَثَا فأمرنى بقَسْمه . هو دُقَاق التِّبن لأنَّ الريح تَحْثُوهُ حَثْواً . قال : ... أغبر مَسْحُول التراب ترى به ... حَثاً طردته الريحُ من كلِّ مَطْرِد ... .
ويجوز أن يُكْتَبَ بالياء لقولهم : حثى يحثى . منثوراً : حال من الظرف الذي هو عليه . أنس Bه أعوذُ بك أن أبقى في حثل من النَّاس .
حثل اي حُثَالة بسكون الثاء . المحُثْلَة في ضح . أن يحثوا عنه في نه . حثحث في دج