وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أى هَيِّنَة لَيِّنَةٌ ; فخفف كانوا يغلون بالقِدِّ وعليه الشعر فيقمل على الأسير حَزَبَه : أصابهَ بائِر : هالك الائتمار : الاستبداد وهو افتعال من الأمر كأنَّ نَفْسَه أمَرَتْه فائتمر أى امتثل أى لا يأتى برَشَد من قِبَل نَفْسِه ولا يقبل قَوْل غيره .
هيم ابن عباس رضى اللّه تعالى عنهما قال فى قوله تعالى : فشَارِبُونَ شُرْبَ الهِيم هَيام الأرض وهو ترابٌ يخالطه رَمْل يُنَشِّفُ الماء نَشْفا يحتمل تفسيرُه وجهين : أحدهما أن يريد أن الهِيم جمع هَيام جُمِع على فُعُل ثم خفّفَ وكُسرت الفاءمحافظةً على الياء والثانى : أن يذهبَ إلى المعنى أنَّ المراد الرّمال الهِيمُ يقال : رمل أهيم ورِمَال هِيم وهو الذى لا يُرْوَى .
هَيعة مُعَاوِيةُ رضى اللّه تعالى عنه قال لسلمة بن الخَطَل : كأَنِّى أَنْظُر إلى بيتِ أبيك بمَهْيَعَةٍ بطُنُبِه تَيْسٌ مَرْبُوط وبفِتَائه أَعْنُزٌ دَرُّهُنَّ غُبْرٌ يُحْلَبْنَ فى مِثْلِ قُوَارَةِ حافر العَيْر تَهْفُو منه الريح بجانب كأنَّه جناح نَسْر مَهْيَعَة : هى الجُحْفَةُ ميقات أهل الشام ; مَفْعَلة من التهيّع وهو الانبساط ; ومنه طريق مَهْيَع : واسع قال : ... بالغُورِ يَهْدِيها طريقٌ مَهْيَعُ ... .
الغُبْرُ : بقية اللبنَّ يريد لبنهنَّ قليل كالغبر قُوَارة الحافر : ما تقوَّر من باطنه يصف محلبه بالصِّغَر لِلُؤْمِه تَهْفُو منه : أى من البيت بجانب : أى بكسر وهو فى صِغَره كَجَناح النَّسْر .
هيب ابن عباس رضى اللّه تعالى عنه الإيمانُ هَيُوب