وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هجر عمر رضى اللّه تعالى عنه كان يطوفُ بالبيت وهو يقول : ربَّنَا آتِنَا فى الدنيا حسنَةً وفى الآخرة حسنَةً وقِنَا عذابَ النار ماله هِجِّيَرى غيرها . الأصل فى الهِجِّيرى من قولهم : الهُجْر لهَذَيان المبَرْسموَدأْبه وشأنه . تقول : رأيته يهجر هُجْراً وهجّيرى وإجِّيَرى قال ذو الرمة : ... رَمَى فأخْطَأَ والأَقْدَارُ غَالِبةٌ ... فانْصَعْنَ والْوَيْلُ هِجِّيَراه والحَرَبُ ... .
ثم كَثُرَت ثم استعملت فى كلّ فعل يجعله المرء دَأْبه ودَيْدَنَه ويجوز أن يكون اسما للفعلة التى يلزمُها الرجل ويَهْجُرُ إليها ما سِوَاها . عجبت لتَاجِر هَجَر ورَاكِبِ البَحْرِ . خصَّ هَجَرلكثرة َوبَائِها أراد أنهما يُخَاطِران بأنفسهما . إنّ السائب بن الأقرع قال : حضرت طعامَه فدعا بلَحْمٍ غَليظ وخبز مُتَهَجّس .
هجس أى فَطِير من الهَجِيسة وهى الغَرِيض من اللبن .
هجع عبد الرحمن رضى اللّه عنه قال المِسْوَر بن مَخْرَمَة : طرقنى عبد الرحمن بعد هَجْعٍ من الليل فأرسلنى إلى علىّ رضى اللّه تعالى عنه فدعوته ; فَنَاجاه حتى أبْها اللِيّل وانْثَال الناسُ عليه . هو الطائفة منه . ابهار : انتصف . انثال : مطاوع َثَالَه يَثُوله يقال : ثلث الوِعاء ثولا مثل هِلْتُه هَيْلاً ; إذا صبَبْت ما فيه . وقال الأصمعّى : الثّولةَ الجماعة من القوم وقد انثالوا عليه وتثَوَّلوا أى اجتمعوا