وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

التاء مع العين أبو هريرة Bه تَعِس عبدُالدّينارِ والدِّرْهم الذي إن أٌعطْى مدح وضَبَحَ وإن مُنع قَّبحَ وكَلحَ تعيس .
تعس تعس فلا انتعش وشيِكَ فلا انْتقش . تعس تعساً فهو تاعس : إذا انحطَّ وعثر وقد روى تعس فهو تعس وليس بذاك . ضَبَحَ : من ضُباحَ الثَّعْلب وهو صياحُه . شبهَّ صوته في مخاصمته دون مُجادلته عنه بالضُّباح . وهو كقولهم : فلان كْلبُ ينبح وديك يَضْبحّ . قَبَّح أو قَبحَ له وجْهَه بمعنى قَبحَّه . وكلح : عبس . شيك من قولهم : شاكه الشَّوْك إذا دخل في رجْله والانتقاش : استخراجه . وقال تعار في صب . التاء مع الغين الزّهري C مضت السُّنةَّ أنه لايجوزُ شهادةُ خَصْم ولاظنين ولاذِي تَغِبة في دِينه .
تغب هي الفساد وقد تَغبِ تغبا فهو تغب وروي : " ذي تَغَّبة " وقيل هي العَيبْ والفساد ولاتخلو من أن تكون " تفَعْلة " من غَبَّب الذي هو مبالغة في معنى غبَّ الشيءُ : إذا فسد وتغّير أو من غَّبب في الحاجه إذا لم يُبالغ فيها وفي ذلك فسادُها أو من غبَّب الذِّئْب والغنم : إذا عاث فيها وعضَّض أغبابها . التاء مع الفاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم لاتَمْنَعوُا إماء الله مساجد الله وليخرُجَّن إذا خرجن تفلات .
تفل التَّفَل : ألّا يتطَّيب فيوجد منه رائحهُ كريهة ; من تفل الشئ من فيه : إذا رمى به مُتَكِّرهاً . قال ذو الرٌّمة : ... متى يحس منه ذائقُ القوم يَتْفَل