وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يقول : عليكم هَدْياً قاصِداً عليكم هَدْياً قاصِداً إنه من يُشادّ هذا الدِّينَ يَغْلبه عائشة رضى اللّه تعالى عنها فى قصَّةِ الإِفْكِ : إنها قالت : أتينا الجيشَ بعد ما نزلوا مُوغِرين فى حَرِّالظَّهيرة وفيها : إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أَخَذه ما كان يأخذه من البُرَحَاء عند الوحى .
وغر أى داخلين فى الوَغْرَة وهى فَوْرَة القيظ وشدَّتُه ومنها وَغر صدره والوَغير : اللحم المشوىّ على الرّمضاء ومُغّوِّرين من التَّغْوير وهو النزول للقائلة شديد الطباق لهذا الموضع لولا الرِّوَاية على أن تحريف النَّقَلَة غير مأمون لترجل كثير منهم فى علم العربية والإتقان فى ضبط الكلم مربوط بالفروسية فيه البُرَحَاء : شدة الكرب .
وغل عِكْرِمة رحمه اللّه تعالى من لم يغتسل يوم الجمعة فَلْيَسْتَوْغِلْ أَىْ فليغسل المَغَابن والأرْفَاغ ليزولَ صُنَانُهَا ونَتنها لأن القوم كانوا يعملون الأعمال الشاقّة فتعرق منهم مَغَابِنهم ويستنجون بالأحجار فأراد أن ينظِّفوا هذه المواضع بالغَسْل إن لم يكن الغُسْل والاستيغال : استفعال من الوُغُول فى الشىء وهو الدُّخُول فى أَقْصَاه .
الواو مع الفاء .
وفض النبىّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم أَمَر بصَدَقةٍ أَن تُوضَع فى الاوْفَاضِ هم الفِرَق من الناس من قولهم : وَفَضَتِ الإبلُ تَفِضُ وَفْضاً إذا تفرّقت أَو الذين معهم أوفاض جمع وَفْضَة وهى كالكِنانة يُلْقِى الراعى فيها طعامه أو الفقراءِ الضِّعَاف الذين لا دِفَاعَ بهم من قولهم للوضم وَفْضٌ والجمع أوْفَاض قال الطرماح : ... كم عَدُوّ لَنَا قُرَاسِيِةالمج ... د تَرَكْنَا لْحَماً عَلَى أَوْفَاضِ