وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

النون مع الجيم .
نجف النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذكر الرجل الذي يدخلُ الجنةَ آخِرَ الخُلْق ; قال : فيسألُ ربَّه فيقول : أي ربِّ قدِّمني إلى الجنة فأكون تحت نِجَاف الجنَّة . النِّجاف والدوَّارة . الذي يستقبل الباب من أعلى الأُسْكُفَّة . وفي كتاب الأزهري : يُقَال لأَنْفِ الباب : الرِّتَاج وَلِدَرَوَنْدِه : النِّجاف والنَّجْران ولِمْتَرسِه : القُنَّاح .
نجث إن قُرَيشاً لما خرجت في غَزْوَة أُحد فنزلوا الأَبْواء قالت هند بنت عُتْبَة لأبي سفيان ابن حرب : لو نَجَثْتُم قَبْرَ آمِنَة أم محمد فإنه بالأَبواء . نَجَث ونَبَث ونَقَث أخوات في معنى النَّبْش وإثارة التراب . والنَّجِيثة والنَّبِيثة والنَّقِيثة : تُرابُ البئر . والنَّجْثُ : استخراج الحديث . ومنه حديث عمر : انْجُثُوا لِي ما عند المُغِيرة فإنه كَتَّامَة للحديث .
نجش لا تَنَاجَشوا ولا تَدَابروا . النَّجْش : أن يريد الإنسانُ أنْ يبيع بياعة فتُسَاوِمه بها بثمينٍ كثير ليَنْظر إليك ناظرٌ فيقع فيها . ومنه الحديث : إنَّه نهى عن النَّجْش وروى : لا تَجْش في الإسلام . وفي حديث عبدالله بن أبي أَوْفى : النَّاجِشُ هو آكل رباً خَائن . وأصل النَّجْشِ الإثَارة يُقَال : نَجش الصيد إِذا أثاره . التدابر : التَّقَاطُع وأن يُوَلي الرجلُ صاحبَه دُبَره