وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عليَّ مَيْط ; أي جَوْرٌ . وقال أبُو زَيْد مثلَ ذلك وأنشد لحميد الأرقط : ... حتى شفى السّيفُ قُسُوط القَاسِطِ ... وَضِغْن ذي الضِّغْنِ ومَيْطَ المائط ... .
وقال أَيمن بن خُرَيم : ... إنَّ للفتنة مَيْطاً بينَنا ... فرُويدَ الميط منها يَعْتَدلْ ... .
ميث عليّ رضي الله تعالى عنه أمرالناسَ بشَيءٍ وهو على المنبر فقام رجال فقالوا : لا تَفْعَلُه فقال : اللهمّ مِثْ قُلُوبَهم كما يُمَاثُ المِلْحُ في الماء ; اللَّهُمَّ سلِّط عليهم غُلام ثقيف اعلموا أنَّ مَنْ فاز بكم فقد فازَ بالقِدْحَ الأخْيَب . ماثه يميثه ويَمُوثه : أذابه . وقيل لأعرابي مِنْ بَنِي عُذْرة : ما بالُ قلوبكم كأنها قلوب طيرٍ تَنْماث كما يَنْماث الملْحُ في الماءِ ؟ أما تَجَلَّدُون . فقال : إنا ننظر إلى مَحَاجِر أَعْينٍ لا تنظرون إليها . القِدْح الأخيَب : الذي لا نصيبَ له .
ميل الأشعري رضي الله تعالى عنه قال لأنَس : عُجِّلَت الدّنيا وغُيِّبَت الآخِرة أَمَا والله لو عايَنُوها ما عَدَلُوا ولا مَيَّلوا . يُقَال : إنِّي لأميِّل بَيْنَ أمرين ; وأُمايل بينهما أيهما آتى وأيهما أُفضِّل . قال عِمْران بن حِطّان : ... لما رأوا مَخْرَجاً مِنْ كُفْر قَوْمِهم ... مَضَوْا فما مَيَّلوا فيه ولا عَدَلوا ... .
ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قالت له امرأةٌ إِني أَمْتَشِط المَيْلاء . فقال عِكْرَمة : رأسُك تَبعٌ لقَلْبِك فإن استقام قلبُك استقام رأسُك ; وإن مال قَلْبُك مال رأسك . هي مِشطة معروفة عندهم .
ميع ابن عمر رضي الله تعالى عنهما سُئِل عن فَأْرة وقَعَتْ في السَّمْنِ . فقال : إنْ كان مائِعاً فأَلْقِه كلّه وإن كان جامِساً فأَلْقِ الفَأْرَة وما حَوْلَها وكُلْ ما بَقي . كل ذائب جار فهو مائع ومنه ماع الفرس ; إذا جرى ومَيْعَتُه : نشاطه وحَرَكَتُه وميعه الشباب : شِرَّتُه وقِلَّةُ وَقَاره