وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المُمَغَّط : البائن الطول يقال : مَغَطت الحبل وكل شيء لين إذا مددته فانمَغَط ومنه : انْمَغَطَ النهارُ إذا امتدّ . وعن أبي تُراب بالغين والعين . المُترَدِّد : الذي تردّد بعض خَلْقِه على بعض فهو مجتمع . قيل في المُطَهَّم : هو البارع الجمال التامّ كلّ شيءٍ منه على حِدَته . وقيل : هو السَّمين الفاحش السمين . وقيل : المنتفخ الوجه الذي فيه جَهَامة من السمن . وقيل : النحيف الجسم الدقيقة . وقيل : الطُّهْمَة والصُّحْمَة في اللون أن تجاوِز سُمْرتُه إلى السواد ووَجْهُهُ مطَّهمٌ ; إذا كان كذلك . المُكَلْثَم : المستدير الوجْهِ . وقال شَمِر : القصير الحَنَك الدَّانِي الجبهة المستدير الوجه ولا يكون إلاَّ مع كثرة اللحم أراد أنه كان أسيلا مسنون الخدَّين . مُشْرَب : أُشْرب بياضُه حُمْرة . الدُّعْجَة : شِدَّةُ سواد العينين . جَلِيل المُشَاش : عظيم رءُوس العظام كالرُّكبتين والمِرْفَقين والمنكبين . الكَتَد : الكاهل . الشَّثْن : الغليظ وقد شَثِنَ وشَثُن وَشَنِثَ وهو مَدْحٌ في الرجال لأنه أشَدُّ لعصبهم وأصْبَر لهم على المِرَاس . تَقَلَّع : ارْتَفَع قدُمه على الأرض ارتفاعةً كما تَنْقلِعُ عنها ; وهو نَفْيٌ للاختيال في المشي . الأمْهَق : اليَقَق الذي لا يخالِطه شيء من الحمرة وليس بنَيِّر كَلَوْنِ الجِصِّ . الشَّبْح . العَرِيض . الضَّرْب : الخفيف اللَّحم