وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الميم مع الضاد .
مضر حُذَيْفَة رضي الله تعالى عنه ذكر خروج عائشة رضي الله تعالى عنها فقال : يُقَاتل معها مُضرُ مَضَّرَها اللهُ في النار . وأَزد عُمَان سَلَت الله أقدامها وإنّ قيساً لن تنفكَّ تبغي دينَ الله شرّاً حتى يركَبها الله بالملائكة فلا يمتنعوا ذَنَبَ تَلْعَة . مَضَّرَهَا ; أي جَمَعها . كمال يُقَال : جَنَّد الجنود وكتَب الكتائب . وقال بعضهم : أهلكها من قولهم : ذهب دَمُه خِضْراً مِضْراً ; أي هَدَراً . سَلَت : قَطَع ; من سلتت المرأة حناءها . ذنب التَّلْعَة : أَسْفلها أي يذلها الله حتى لا تقدر على أن تمنع ذَيْل تَلْعَة .
مضض في الحديث ولهم كلب يَتَمَضْمَضُ عَراقِيب الناسِ . من المضّ وهو المصّ إلا أنه أَبْلَغُ منه .
الميم مع الطاء .
مطى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم إذا مَشَتْ أُمَّتِي المُطَيْطَاء وخدمتهم فارسُ والروم كأن بَأْسُهم بينهم . هي ممدودة ومقصورة بمعنى التمطّي وهو التَّبَخْتُر ومدُّ اليدين . وأصل نمطَّى تمطَّط ; تفّعل من المطِّ وهو المدّ . وهي من المصغرات التي لم يستعمل لها مكبّر نحو كُعَيْت وجُمِيل وكُمِيْت . والمرَيْطاء وقياس مُكَبَّرها ممدودة مرطياء بوزن طِرْمِساء ومقصورة مرطيا بوزن هِرْ بِذَى على أن الياء فيهما مبدلة من الطاء الثالثة