وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لحت إنّ هذا الأمرَ لا يزال فيكم وأنتمُ وُلاته ما لم تحدثوا أعْمالاً فإذا فعلتم ذلك بعثَ الله عليكم شَرَّ خَلْقه فلَحَتُوكم كما يُلْحَتُ القضيب وروى : فالْتَحَوْكُمْ كما يُلْتَحَى القَضِيب . اللَّحْت واللَّتْحُ والحَلْتُ نظائر ; يقال : لَحَتّه ; إذا أخذتَ ما عنده ولم تَدَعْ له شيئاً . ولَتَحْتُه مثله وحَلَت الصوفَ : نَتَفَه وحَلَتْنَاهم حَلْتاً : أفنيناهم واستَأْصَلْنَاهم . والالتحاء من اللَّحْو وهو القَشْر وأَخْذ اللّحاء .
لحم قال A : صُمْ يوماً في الشهر . قال : إِني أجِدُ قُوَّة . قال : فصًم يومين . قال : إني أجِدُ قوة . قال : فصُمْ ثلاثة أيام في الشهر وألْحَمْ عند الثَّالِثة فما كاد حتى قال : إني أجِدُ قُوّة وإني أُحب أن تزيدني . قال : فصُم الحُرُمَ وأفطر . أي وقف عند الثالثة فلم يَزِدْه عليها من ألْحَم بالمكان إذا أقام به . والإلحام : قيام الدابة ويقال أيضاً : ألحمته بالمكان إذا أَلْصَقْتُه به . الحُرُم : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب .
لحى أَمر A بالتَّلَحِّي ونَهَى عن الاقْتِعَاط . التلَحِّي : أنّ يُدير العمامة تَحتَ حَنَكِه . والاقْتِعاط : ترك الإدَارة . يقال : قَطَعت العمامَةُ وعَقَطْتها وعمامة مَقْعُوطة ومَعقوطة ; قال : ... طُهَيَّة مَقْعُوطٌ عليها العمائم ... .
والمِقْعَطة والمِعْقَطة : ما تُعَصِّبُ به رأسَك . وعن طاوس C : تلك عمَّةُ الشيطان يعني الاقتعاط . احتجم A بلَحْيِ جمل . هو مكان بَيْنَ مكة والمدينة