وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال طلحة رضي الله تعالى عنه : أقبل شَيْبَة بإذن بن خالد يوم أُحُد فقال : دُلّوني على محمد ; فأَضْرِب عُرْقُوب فرسه . فاكْتَسَعَتْ به ; فما زِلْتُ واضعا رِجْلي على خَدِّه حتىأَزَرَتُه شَعُوب . أي رمَتْ به على مؤخرها ; من كَسَعَت الرجل إذا ضربته على مؤخره . أَزَرْتُه شَعُوب : أَوْرَدْتُه المنيّة .
كسف أبو الدَّرْداء رضي الله تعالى عنه : قال بعضُهم : رأيتُ أَبا الدَّرْدَاء عليه كِسَاف . أي قطعة ثَوْب . من قوله تعالى : ويجعله كِسَفا .
كسح ابن عُمَر رضي الله تعالى عنهما سُئِل عن الصَّدَقة فقال : إنها شرُّ مَالِ ; إنما هي مال الكُسْحَان والعُورَان . يقال : كَسِح الرَّجل كَسَحا إذا ثقلت إحدى رِجليه في المَشْي . قال الأعشى : ... وخَذُولِ الرِّجْل من غَيْرِ كَسَحْ ... .
وهو قريب من القعَاد ; داء يأخذ في الأوراك فتضعف له الرِّجل ; وهو من الكَسْح ; لأنه إذا ثقلت رجل وضعفت فكأَنه يجرها إذا مشى ; فشبَّه جرها بكَسْح الأرض ومنه حديث قَتَادة C تعالى : إنَّه قال في قوله تعالى : ولوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهم عَلَى مَكَانَتِهِمْ ولو نشاء لجعلناهم كُسْحاً ; أي مُقْعَدِين .
كسر في الحديث : لا تجوز في الأضاحي الكِسير البيَّنة الكَسْر . هي الشاة المُنْكَسِرة الرِّجْل التي لا تَقْدِر على المَشْيِ