وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قمى كان صلى الله عليه وآله وسلم يَقْمُو إلى منزل عائشة كثيراً . أي يدخل ومنه اقْتَمَى الشيءَ واقْتَبَاه ; إذا جمعه .
قمس ابن عباس رضي الله تعالى عنهما سُئِل عن المدِّ والجزر فقال : مَلَك موكَّل بقَامُوس البحار فإذا وضع قَدَمه فَاضت وإذا رفعها غاضَت . هو وسَط البحر ومُعْظمه ; فاعولٌ من القَمْس .
قمط شُريح C تعالى قضى بالخُصِّ للذي يَلِيه القُمْط . جمع قِمَاط وهي شُرُط الخُصَّ التي يُقْمَط بها ; أي يوثق من لِيف أو خوص وكان قد احتَكَم إليه رَجُلان في خُصّ ادَّعَيَاه فقضى به للذي تليه معاقد الخُص دُونَ مَنْ لا تليه .
القاف مع النون .
قنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم : قَنَت شَهْراً في صَلاَةِ الصُّبحِ بعد الركوع يَدْعُو على رِعْل وذَكْوَان . هو طولُ القيام في الصلاة . ومنه حديثُ ابن عمر Bهما : إنه سُئِل عن القُنُوت فقال : ما أعرف القنوت الاطولَ القيام : ثم قرأ : أمَّنْ هو قانِتٌ آناءَ الليل ساجداً وقائماً . وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه سُئِل : أيُّ الصلاة أفضلُ ؟ فقال : طُولُ القُنوتُ . وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قَنَت صبيحة خمس عشرة من شهر رمضان في صلاة الصبح يقول : اللهم أَنْجِ الوليد بن الوليد وعَيَّاش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين ;