وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يقال وَجَرْته الدوَاء وأوجرته ; إذا صببْته في وسط حَلْقة ; فاستُعير للطَّعْن في الصَّدْر ; قال : ... أوجرْتُه الرمح شَزْراً ثم قُلْتُ له ... هذي المروءةُ لا لِعْبُ الزَّحَاليقِ ... .
ومنه قولهم للغُصَّة والخوف : في الصدْرِ وَجَر وإنّ فلاناً من هذا الأمر لأوْجَر . ضارِبُه بالسيف : إن أبي عَتيك والمُذَفِّف عليه : ابن أُنَيس . يقال : أسَنَد في الجبل وسَنَد ; إذا صَعَّد . العَجَلَةُ : النَّقِير ; وهو جِذع نَخْلة يُنْقَرُ ويُجْعَلُ فيه كالْمَرَاقِي ويُصْعِدُ به إلى الغُرَف . المَنْهَر : خَرْق في الحِصْن نافذ يَدْخُل فيه الماء ; ويقال للفضاء بَيْنَ بيوت الحي تُلْقَى فيه كُناستهم مَنْهَرة . خَشَّ : دخل ; ومنه الخِشَاش . فاظ : مات . احتملوه ; أي احتَمل المسلمون ابن أبي عَتِيك لما زَلِقَ من المشرَُبة . فخرج رجل منهم : يعني من المسلمين حتى خَشَّ في اليهود .
فقه سَلْمان رضي الله تعالى عنه نزل على نَبَطيَّة بالعراق ; فقال لها : هَلْ ها هنا مكانٌ نظيف أُصَلِّي فيه ؟ فقالت : طَهِّرْ قَلْبَك وصلِّ حيث شئت ; فقال سلمان : فَقِهَتْ . أيْ فَظِنَتْ للحقّ وارتأَتِ الصَّوابَ . والفقه حقيقةً : الشقّ والفَتْح والفقيه : العالم الذي يَشُقّ الأحكام ويُفَتِّش عن حقائقها ويفتحُ ما اسْتَغْلَق منها . وما وقعت من العربية فاؤه فاءً وعينه قافاً جُله دالٌّ على هذا المعنى نحو قولهم : تَفَقَّأَ شَحْماً وفَقحَ الجِرْو ; وفَقَّرَ للفَسيل ; وفَقَصْتُ البيضة عن الفَرْخ . وتَفَقَّعَتِ الأرض عن الطُّرْثوث