وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقال عمر انْكِحُوا في النَّزَائِع لأَنَّهُنَّ أَنْجَب .
في الحديث إنَّ قَبَائِلَ من الأَزْدَ نَتَّجوا فيها النَّزائِعِ أي نَتَّجوا فيها إبلاً انتزعوها من إيدي الناس والأَنْزَعُ الذي انْحَسَرَ الشَّعْرُ عن جَانِبَيْ جَبْهَتِهِ والنَّزْعَتَانِ ناحيتا مُنْخِسر الشَّعْرِ عن الجبين .
في حديث زَمْزَمٍ لا تُنَزَّحُ أي لا يَفْنَى ماؤها .
قال أبو الدَّرداءِ الأولياءُ لَيْسُوا بِنَزَّاكين والنَّزَّاك العَيَّابُ للنَّاسِ يقال نَزَكْتُ الرَّجُل كما يقالُ طَعَنْتُ عَلَيْهِ وأصله من النّيْزَك وهو رمحٌ قصيرٌ .
ومنه أن عيسى يَقْتُلُ الدَّجَّال بالنَّيزكِ .
وقال ابن عون إن شَهْراً نَزَكُوه أي طَعَنُوا فيه .
في الحديث إِنَّ رجُلاً أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَنُزِي منها أي نزِف دَمُهُ ولم يُرَقْ .
في الحديث إن هَذَا انْتَزَى على أَرْضِي أي وَثَبَ عليها فَأَخَذَها