وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقال الحَسَنُ في صِفَةِ المَوْتِ كَظُّ ليس كالكَظِّ أي همٌّ يملأ الجَوْفَ ليس كالهمومِ باب الكاف مع العين .
في الحديث ما زالت قريشُ كَاعَّةً حتى مات أبو طالب قال الخطابي الكاعةُ جمع كايعٍ وهو الجبانُ يقال كَعَّ الرجلُ عن الأَمْرِ إِذا جَبُنَ .
في حديث قَيْلَةَ لا يزالُ كَعْبُكَ عاليا معناه الشرفُ وأصله كعبُ القناةِ وهو أنبوبُها وما بين كل عُقْدَيْنِ كعبٌ .
في الحديث فَتَكَعْكَعْتَ أي جَبُنْتَ عن التَّقَدُّمِ .
ونَهى عن المُكَاعَمَةِ قال أبو عبيدٍ هو أن يَلْثُمَ الرجل صاحبه أُخِذَ من كِعَامِ البعيرِ وهو أن يُشَدَّ فَمَهُ إِذا هَاجَ .
ودخل إِخوةُ يوسفَ مصرَ وقد كَعَمُوا أفواه إِبِلِهم فَجُعِلَ اللثمَ بمنزلِة الكِعَامِ .
وفي رواية نهى عن المُكَامَعَةِ قال أبو عبيدٍ وهو أن يُضَاجِعَ الرجل صَاحِبَه في ثوبٍ واحدٍ أُخِذَ من الكميع والكَميع هو الضَّجِيعُ يقال لزوجِ المرأةِ كَمِيعُها