وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

انْفَلَقَتْ عن فَرْخها ضَرَبَ عُمَرُ هذا مَثَلاً لِخُلُوَّ مَكَّةَ من المعتمرين سَائِرَ السَّنَةِ .
قوله واجْعَل رزْقَ آلِ محمدٍ قَوْتاً أي ما يُمْسِكُ الرَّمَقَ .
في الحديث مَنْ مَلأَ عَيْنَيْهِ مِنْ قَاحَةِ بَيْتٍ قبل أن يُؤْذَنَ له فقد فَجَر قَاحَةُ الدَّارِ وبَاحَتُها واحدٌ .
في الحديث صَعَدَ قَارَّةَ الجَبَلِ القَارَّةُ أصْغَرُ من الجَبَلِ وهي جَمْعُ قُورٍ .
في حديث الصَّدَقَةِ ولا مُقَوَّرَةَ الأَلْيَاطِ أي لا مُسْتَرْخِيَة الجُلُودِ لهُزالهَا والاقْورَارُ الاسْتِرْخَاءُ في الجُلودِ من الهُزَالِ والأَلْيَاطُ جمع لِيْط وهو القشْرُ اللاَّئِطُ بالعُودِ أي اللاَّزِقُ به .
في الحديث المُسْلِمُونَ قَوَارِي اللَّهَ في الأَرْضِ بالتخفيف أي شُهُودُهُ .
في حديثِ أُمِّ زرعٍ زَوْجي لحمُ جَمَلٍ على رأس قَوْزٍ القَوْزُ العَالِي من الرَّمْلِ الذي كَأَنَّهُ جَبَلٌ والصُّعُودُ إليهِ شَاقٌ وجَمْعُهُ أَقْوَازُ وقِيزَانٌ وأَقاوِزُ قال الشاعر .
( ومُخَلَّداتٌ باللُّجَيْنِ كَأَنَّمَا ... أَعجَازُهُنَّ أَقاوِزُ الكُثْبَانِ ) .
في الحديث أَطْعِمنا من تقيَّةِ القَوْسِ التي في نَوْطِك قال ابن قتيبة