وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال عمر لَيْسَ فيكم من تُقْطَع إِليه الأعناقُ مِثْلَ أبي بكرٍ وذاك لأَنَّهُ سَبَق فَتَقَطَّعَت أعناقُ مُسَابِقِيهِ .
في حديث ابنِ عمرَ أَنَّهُ أَصَابَه قُطْعٌ أي بُهْرٌ ورَبْوٌ .
في الحديث ثِمارٌ لا يُصِيبُها قُطْعَةٌ أي عَطَشٌ بانقطاعِ الماءِ عنها .
في الحديث كَانَ رَجُلٌ جالِساً على القَطْعِ وهو طِنْفَسِةُ تكون تحْتَ الرَّحْلِ على كتفيْ البعيرِ ونَهَى عن لِبْسِ الذَّهَبِ إلا مُقَطَّعاً يعني مِثْل الحَلَقةِ وما أَشْبَهَها .
في الحديث مَنْ زوَّجَ كَرِيمَتَهُ من فاسقٍ فَقَده قَطَعَ رَحِمَها وذلك أن الفَاسِقَ يُطَلِّقها ولا يُبَالِي أن لا يُضَاجِعُها .
في الحديث اقْطَعُوا عَنِّي لِسَانَه أي ارْضُوه حتى يَسْكُت .
في الحديث تَلْقَون فيه من القُطَيْعَاءِ وهو التَّمْرُ السُّهْرِير .
في الحديث يَجْتَمِعُ النَّفَرُ على القِطْفِ وهو العنقودُ اسم لما قُطِفَ