وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فهو إهالة وكذلك ما عَلاَ القِدْرَ من وَدَكِ اللَّحْمِ السَّمينِ إهالةٌ قاله أبو عُبَيْدٍ وقال غيره والأَلْيَةُ المُذَابَةُ والشَّحْمُ المُذَابُ إهالةٌ . باب الألف مع الياء .
في حديثِ عَلِيِّ عليه السلام وَمَنْ يَطُل أيْرُ أبيهِ يَنْتَطِقْ بِه هذا مثل معناه مَنْ كَثُرَ أولادُ أبيهِ قَوِيَ بِهم .
قال الأحنف قد بَلَوْنَا فُلاَناً فلم نَجِدْ عِنْدَهُ إِيَالَةً للمُلْكِ أي سِيَاسَةً له .
قوله إنّما يُسَافَرُ إلى ثَلاَثَةِ مساجدَ مَسْجِدِ الكَعْبَةِ ومَسْجِدِي ومَسْجِدِ إيلياء إيلياء هو بَيْتُ المَقْدِسِ وهو مُعَرَّبٌ .
قال عُمَرُ تأيَّمَتْ حَفْصَة قال الحَرْبِيّ الأيِّمُ التي ماتَ زَوْجُها أو طَلَّقَهَا والبِكْرُ التي لا زَوْجَ لها أيِّمٌ أيْضاً .
ومنه الحديثُ تَطُولُ أيْمَةُ إحداكُنَّ .
وكَانَ يَتَعَوَّذُ من الأَيْمَةِ وهو طُولُ العُزْبَةِ .
ويقال للرَّجُلِ إِذَا لم يَكُنْ لهُ زَوْجَةٌ أَيِّمٌ لَكنَّهُ كالمستعارِ للرِّجَالِ .
قوله الأيِّمُ أَحَقُّ بنَفْسِها أراد الثَّيِّبَ خَاصَّةً .
في الحديثِ أَمَرَ بِقَتْلِ الأيْمِ وهي الحَيَّةُ .
ومنه أَتَى عَلَى أَرْضٍ مُجْدِبَةٍ مثل الأَيْمِ ويقال فيها أَيِّمٌ بالتَّشْدِيد