وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قوله لاَ زِيْرَ له قَدْ سَبَقَ في الدَّالِ .
في حديث الأُحْنَفِ كَانَ إِذَا غَضِبَ قَالَ هَاجَتْ زَبْرَاءُ وهو اسْمُ خَادِمٍ لَهُ فَذَهَبَتْ مَثَلاً والزَّبْرَاءُ تَأْنِيثُ الأَزْبَرِ .
وأْتِيَ عَبْدُ المَلِكِ بِأَسِيرٍ مُصَدَّرٍ أَزْبَر أي عَظيْمُ الزُّبْرَةِ وهي مَا بَيْنِ كَتِفَيْ الأسَدِ أَرَادَ أَنَّه عَظِيمُ الصَّدْرِ والكَاهِلِ .
في الحديث دَعَىَ بِدَوَاةٍ ومِزْبَر يعني القَلَم .
في الحديث فَجَعَلَ عَمْرُو يَتَزَبَّعُ لِمُعَاوِيَةَ أي يتغيَّر وقَالَ أبو عَمْرٍو هو المُدَمْدِمُ في غَضَبٍ .
وَنَهَى عَنْ المُزَابَنَةِ وهو بَيْعُ الثَّمرِ في رؤُوسِ النَّخْلِ بالتَّمْرِ وأَصْلُه من الزَّبْنُ