وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفي حديث علي عليه السلام فَأَطَرْتُها بين نسائي أي شَقَقْتُها .
في الحديث له أطَيطٌ الأطيط نقيضُ صوت المحَامِل وأطيط الإِبل صوتها ومثله وجعلني في أهل صهيلٍ أطيطٍ وفي صفة باب الجنَّة له أطيط أي صوت بزحام .
وكان بلال يؤذنُ على أُطُمٍ الأطُم واحدُ الآطامِ وهي الأبنيةُ المرتفعةُ كالحصون ويقال له أُجُم أيضاً .
وسئِل عمر بن عبد العزيز في السنّة في قصّ الشارب فقال ان يقصّهُ حتى يبدو الإِطارُ .
قال أبو عبيد الإِطارُّ الحَيْدُ الشاخص ما بين مقص الشاربِ والشفةِ المحيطُ بالفم وكل شيء أحاط بشيءٍ فهو الإِطارُ . باب الألف مع الفاء .
بعث عمر الناس في أفنآء الأمصار أفنآء الأمصار نواحيها .
في الحديث نعم الفارسُ عويمرُ غيرُ أُفَّةٍ أي غير جَبان .
في الحديث وعنده أفيق هو الجِلْدُ الذي لم يتم دِباغُهُ