وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في الحديث الحُرَمُ لا تُعِيذُ فَارّاً بِخُرْبَةٍ الحُرْمَةُ مضمومة الخاء وهي السَّرِقَةُ والخارِبُ سارقُ الإِبل خاصّةً .
وفي حديث ابن مسعودٍ ولا سَتَرْتَ الخُرْبَةَ يعني العَوْرَةَ .
في حديثِ المغِيْرَةِ كَأَنَّه أَمَةٌ مُخَرَّبَةٌ أي مَثْقُوبَةُ الأُذُنِ وتلك الثُّقْبَة الخُرْبَةُ .
وفي حديث إِتيانِ النِّسَاءِ في أيِّ الخُرْبَتين أو الخُزْرَتين والخُصْفَتَيْنِ .
فالخُربة كُل ثُقْبٍ مستديرٍ والخُرْزَةُ مِثْلُها والخُصْفَةُ أيضاً من خَصِفت النَّعْلَ ومنه المُخَصِّف وهي حديدةٌ يُثْقَبُ بها النِّعَالُ .
في الحديث كَانَ كِتْابٌ فلانٍ مُخَرْبَشاً أي فاسداً .
في الحديث الخَرْبَصِيْصَةُ وهي الشَّيءُ الحَقِيرُ من الحُلي .
في حديث الهجرة فَاسْتَأْجَرَ دَلِيْلاً خِرِّيْتاً أي حاذِقاً يهتدي لمثلِ