قوله : وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونُ الشَّأْنُ : الخَطْبُ . الجَميعُ شُؤُونٌ .
قولهُ : لَمْ يَجْتَمِعْ شُؤونُ رَأْسِهِ أَخْبَرَنِى أَبُونَصْرٍ عَنِ الأَصْمَعِيِّ : الشُّؤونَ : مَوَاصِلُ القَبائِلِ بَيْنَ كُلَّ قَبِيلَتَيْنِ شَأَنٌ وَهِىَ أَرْبَعٌ بَعْضُهَا إِلى بَعْضٍ .
قَال ابنُ الأَعْرَابِيِّ : وَلِلنِّسَاءِ ثَلاَثَةٌ وَالدُّمُوعُ تَخْرُجُ مِن الشُّؤونِ قَال / : ... لاَ تُحْزِنِينِى بِالْفِرَاقِ فَإِنَّنِى ... لاَ تَشْتَهِلُّ مِنَ الفِرَاقِ شُؤُونِى ... .
وقَالَ آخَرَ : ... تَرَى شُؤُونَ رَأْسِهِ العَوَارِدَ ... مضْبُورَةً إِلى شَبَاً حَدَائِدَا ... .
... ضَبْرَ بَرَاطِيل إِلى جَلاَمِدَا ... .
قالَ اَبُو عَمْرٍو : الشَّأْنَانِ عِرْقَانِ مِنَ الرَّأْسِ إِلَى العَيْنِ . وَقَال عَبِيدٌ : ... عَيْنَاكَ دَمْعُهُمَا سَرُوبُ ... كَأَنَّ شَأْنَيْهِمَا شَعُيبُ