وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ثم التاسعة وهي الآمَّةُ وهِيَ - فيما أخبرني أبو نَصْرٍ عَنِ الأَصْمَعِيِّ - قالَ : الآمَّةُ : الّتِى أَصاَبَتْ أُمَّ الرَأْسِ وَأُمُّهُ : جِلْدَةُ الدِّمَاغِ فيها . والرواية في عمدها : .
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا رِشْدين عَنْ مُعَاوِيَةَ وابِن لَهِيعَةَ عَنْ مُعاذِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ قالَ رَسُولُ اللّه : لا قَوَدَ في المَأْمُومَةِ . وهو قول عليّ ٍ والزُّبَيْرِ ومَكْحُولٍ وسليمانَ بنِ مُوسَى والشَّعْبِيِّ والزُّهْرِيِّ وابِن شُبْرُمَةَ ومالكٍ وابن أبي ذِئْبٍ وما أَقَادَ مِنْها إِلاَّ ابنُ الزُبَيْرِ .
حَدَّثنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عبد الواحد حَدَّثنَا خالد الحَذَّاءُ عن عاصم بِنِ المُنْذِر : رَأَيْتُ ابنَ الزُبَيْرِ أَقَصَّ مِنْ آمَّةٍ . فكان صاحَبُها إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ غُشِىَ عَلَيْهِ . قال إبراهيم : والعَجَبُ كيفَ أَقَصَّ مِنْ آمَّةٍ وهو لا يَصِلُ إِلى أُمّ الرَّأْسِ إلاّ بكسر العظِم وكسر العظم غير جائز لأِنَّهُ لا يَفْعَلُ ما فَعَلَ