الظِنَّة فأُدْغِمَتِ الظَاء في الثاء ثم أُبْدلت منهما طاء مُشدّدة كما تقول : مُظَّلم من الظُّلْم والأصل : مُظْتلم ومُدّكر من الذِكْر والأَصل : مُذْتكر وأنشدوا : " من البسيط " ... هو الجَواد الذي يُعْطيك نائله ... عَفْواَ ويظْلِمُ أحياناً فيَظِّلمُ ... .
وقال أبو محمد في حديث عثمان رضي اللّه عنه انَّه جاء ابن أبى بكر إليه فأخَذَ بلحْيته وأقَبلَ رجُل مُسَقَّف بالسِّهام فأَهْوى بها إليه .
حدَّثنيه أبى حدَّثنيه سَهْل بن محمد ثناه الأَصمعي عن أبي الأشْهب .
المُسَقَّف الطويل وفيه مع طُوله انْحِنَاء وكذلك الأسْقَّف يقال : هو أَسْقف بَيِّن السَّقَف قال المُسيَّب بن عَلس وذكر غائصاً : " من الكامل " ... فانْصبَّ أسْقَفُ رأسُه لبد ... نُزِعت رباعِيتاه للصَبْر