وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

دؤيب : " من الكامل " ... بَيْنا تعلّقهِ الكُماة ورَوْغِه ... يوماً أُتِيح له جرىءُ سلْفعُ ... .
قال : وسألت الرياشي عن العِلّة في الخَفْض فقال : " بَينْا " ترفع الأسماء التي هي أَعلام مثل : ذيد وعمرو فتقول : بينا زيد وعمرو يذهبان جاء أَخوك . فإذا وَليت اسماً مأَخوذاً من فِعلْ جرَّت قال تقول : بينا قيام عبدالله وقعوده أَتانا زيد . قال : وهي كذلك بمعنى بيَن .
والعرشُ : السَّقف ومنه قول اللّه جلَّ وعزَّ : " فهي خَاوية على عُرُوشِها وذكر رسول اللّه صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وسلَّم النفْخ في الصُور قَال : " فتَرْنَجُّ : الأَرض بأَهَلْها فتكون كالسّفينة المُرنّقَة في البَحْر تضْرِبها الأَمواج أو كالقنْديل المعلَّق بالعرش ترجّحه الأَرواح " .
والأصل في هذا كله واحد . ومنه قيل : كرْمُ معروش . ومنه قيل : عرشْت البِئْر اَعرُشها إذا أنت طَويْت أَسْفلها بالحجارة قليلا ثم طويت سائرها بالخشب وذلك الخشب هو العرش