وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

َمْهرها اِبلاً يضمُّها الى اِبله فيُنْفِجُها .
وقولُه أم أُلْبِد هو من لَبَد الشيء يلْبُد لُبوداً وتَلبَّد أيضاً اذا انْضمَّ بعضُه الى بعض يقال أَلْبد فلان بالمكان فهو مُلْبِد به اذا لَزمه وأَقام به ومنه قول ابن أبي بَرَزة وذكر قوماً يعتزلون الفِتْنة عِصابة مُلْبِدة خِماص البطُون من أَموال الناس خِفاف الظُهور من دِمائهم .
وخبَّرني السِّجِسْتاني عن الأصمعي أنّه قال ومن أَمثالهم تَلَّبدي تَصيَّدي يُراد اِنَّما تلَبَّدتْك لِتَثِب وَمِثْلُه مُخْرَ نْبق لِينْباع والمُخْرَ نْبِق اللاّطِيء لينْباع أي لينبسط فيَثِب وأنشد [ من السريع ] ... ثُمَّة يَنْباع انْبِياع الشُّجاعْ ... .
وقولُ الله جلَّ وعزَّ : كادوا يكونون عليه لِبَدا هو من هذا أي كادوا يركبونه ويلبدُون به رغبة فيما سَمِعوا من القرآن وشَهْوة له .
وقال ابن مسعود اِنَّ الجِنَّ أَتوا فجَعَلوا يركبون رسولَ