وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بالفارسيّة : اِعْراب " تازَهْ " . وهو الشيء الخالِص وهو الشيء الطَّرِيَ .
وقال في حديث الشعبي انه قال : لأنْ أُتعَنُّى بعَنيَّة أَحبُّ اِليَّ من أَنْ أقول في مسئلة برأْيِي .
يرويه وكيع عن عيسى عن الشعبي .
العَنيَّة : أخْلاط تُنقَع في أَبوال الأبل وتُتْرك حيناً ثم تُطْلِى بهاالاِبل من الجَرَب . ويقال للرجُل اذا كان جيَد الرأْي : عَنيَّةُ تشَفي الجَرَب . واِنَّما سُمّيت عَنَيَّة لِطُول الحَبْس وكلُّ شيء حبسْته طويلاً فقد عنَّيْتهُ . ومنه قول الهُذَلي في وصف خمر : " من الطويل " ... وعَنَّتْها الزِّقاق وقارُها ... .
أِي : حبَسْتها فيها ومنه قيل للأَسير : عَان . وكان الشعْبي يقول : ما شيء أبغَضُ اِليِّ من أرأيْت .
وحدَّثنا الريَاشي عن الأصمعي عن عمر بن أبي زائدة قال : قيل