وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اذا قَطَعت من بلد الى بلد وقَطَع البلَد قُطوعاً وقطع الأديم قَطْعاً .
وقولُه : ولا تطير في التحسير يريد أنَّها تدَع الطِّيران أيام التحسير كلّها .
فاِذا نَبَت الشَّكير وهو صِغار الريش لم يتحامل به كما يفعل بعضُ الطير ولكنَّها تنتظر حتى يصير للريش قَصَب ثم تَطير .
وقولُه : " ولا تُرِبّ بالوكور . يقال : أَربَّ فلان بالمكان وأَلبَّ به اذا أقام فيه . ووكور الطير يكون في عُرْض الجَبلَ . يقول : فهي لا ترضى بمواضع الوكور فتبيض فيها . ولكنها تبيض في أعالي الجِبال حيث لا يبلُغه اِنسان ولا سَبُع ولا طائر . ولذلك يقال في المَثْل : " دونه بَيْضُ الأَنُوق " أذا كان لا يُوصلَ اليه . وكذلك يقال : " دُونَه النَّجْم " و " دُونه العَيُّوق " . وقال الكميت : " من الطويل " ... ولا تجعلوني في رجائي وُدَّكم ... كراجٍ على بيضِ الأَنُوق احتْبالَها ... .
يقول : لا تجعلُوني كمن رَجا ما لا يكون . واحْتبالها : صَيْدُها بالحِبالة .
يريد : انَّه مَنْ رَجا أنْ يصَيْدهَا على بيَضها فقد قَدَّر ما لا يكون